我来到 你的城市
走过你来时的路
想像着 没我的日子
你是怎样的孤独……
听过《好久不见》吗？这就是它的歌词。在这组歌词里找到共鸣，是我借它作文章开头的原因。
楚庭。你未必知道这是“广州”最早的称谓，距今已2800多年。但你应知道广州别称“羊城、穗”这些名称的由来都与神话传说有关。梁永炼（梁老师），土生土长的广州人。今天，他将带我和小玲认识广州，第一个落脚的景点——荔枝湾。
文塔。我站在荔枝湾内，目光被文塔吸引住，因为无论从位置，还是从形状上讲，文塔都特立独行。文塔一般供奉文曲星，是人们信仰的载体。文塔的位置又与堪舆学（即风水）有关，堪舆学认为，文塔本意弥补文峰低，应建在城郊山上或进出村镇的土丘上。但我眼前的这座文塔并不居于高位，这可能是城市变迁，周边经济发展导致的结果，有人根据塔体形状（塔身高13.6m，葫芦顶高2m）和细部装饰估计文塔建于明末清初。
梁老师告诉我，文塔还是广州亚运会期间，整治周边建筑才露出真容来。我随即联想到佛山的塔坡庙，作为“佛山初地”的塔坡庙如今也被周边楼房包围，塔坡街外的马路很难看出历史的味道。我不是说历史一定要在大庭广众之下，我认为这也是文化保护与经济发展的理想解决，没有对错，只有时机适合与否。
文塔旁边是一条河涌，它也是整治后露的真容。听说以前荔枝湾周边有不少工业厂房，周边自然环境被工业废料污染，为了遮丑也为了掩盖气味，河涌在一段较长的时间内被水泥板遮盖，成为名副其实的下水道。如今河涌重见天日，但我们到访的当天靠近河涌依然能嗅到一丝让我皱眉的泥臭味。梁老师说，虽然这里还有改善的空间，但情况已经比以前好很多了，而且这里会定期引进新水，让水“活”起来。水主要来自荔湾湖、珠江，通过珠江又可以找到西江、东江和北江等等关联。
我们常说经济基础与上层建筑，通过河涌整治我似乎看到了广州社会处在一定高度的阶段，文塔的重新露出也似乎预示我们在精神文明层面的重视与培养。顺着河涌走，一辆公交车在龙津桥上缓缓驶过——荔枝湾不是一个封闭的景点，它位于龙津路到多宝路一带，即泮塘周围的（上、下）西关涌。它是城市里的景区，倚仗广州2200多年的建城历史，建立起丰富的水文化和人文文化。
如果要溯源，历史上的荔枝湾在驷马涌南的周门村和象岗西面的芝兰湖（现广州市流花湖一带）相通，西至西场后注入珠江，被描述为“广袤三十余里”，也被文人传颂“一湾溪水绿，两岸荔枝红。”而深入民心。但美誉只适合昔日的荔枝湾，今天这里已经没有荔枝，一切都湮没在求生存发展的那个历史阶段。后又听梁老师讲这里依然会有小艇，依然叫卖艇仔粥与岭南瓜果，只是我们来的不是时候而没有遇到。
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